保成宮謝老師的部落格

一、病人方面

  (一)身的照護──醫療

    1.保持病人身體的整齊清潔，讓病人感到舒適。

    2.妥善為病人緩解身體的疼痛。

    3.尊重病人的自主權，選擇他所願意的治療方式。

  (二)心的安定──佛法

    1.若已重病，醫藥罔效時，善巧開導病人做好心理準備。

    2.開示佛法，使病人覺知色身緣起緣滅，世間苦、空、無常的道理，令其放下執著，安住正念。

    3.若病人尚未皈依，家屬可恭請法師為其三皈依，並開示法要。

    4.若親人久病不癒，家屬宜為病者布施供養，誦經迴向。

    《地藏經》中說，病人久處床枕，求生求死不得，乃是由於業報未定輕重，故難捨壽或不得癒，此時，家屬可誦讀經典，或以病人財物供養三寶，建設寺院等，則重病除癒，壽命增益；若業報命盡，則可轉生善道，受勝妙樂。

二、家屬方面

  1.勸導家屬以耐心、慈悲心面對病人，並以誦經、禮懺、念佛的方式，安定病人及家屬的身心。

  2.協助家屬化解悲傷、哀痛的心情。

三、臨終前準備　往生後無憾

  1.與醫生評估病人狀況，預作準備。

  2.至助念中心請法並了解臨終關懷、往生助念的注意事項。

  3.選擇安寧之助念環境。

   (1)可事先詢問院方是否有往生室（助念室）的設置，以便助念時使用。
   (2)若無助念室，則與院方協調可否於病房或太平間助念，若院方無法協助，家屬可考慮提前回家助念。

四、臨終助念

    助念就是一般人所謂的「臨終關懷」。因為人在臨終的時候，心中會感到煩惱、恐怖，做不了主，就如一場惡夢。這時，如果旁邊有人助念，臨終的人聽到「南無阿彌陀佛」的念佛聲，心就能安定下來，也跟著念佛，心裡恐怖的境界很快就能轉過來了。

    如果最後一念在念佛中往生了，就能超生到天上或淨土，這就是助念最高的目的及意義。