『香偈』
香煙繚繞上天台。萬象咸熙瑞靄開。
善信志心虔叩請。東華仙祖駕雲來。
恭誦。
東華帝君木公大天尊聖誥。志心皈命禮。
扶桑靈育。蘊出木公。遠吐光輝。制乾坤而運日月。宏開應化。主玄妙而啟愚蒙。延年錫福。祛病消殃。掌握三百六洞天。巍然道範。眷顧千萬億蒼赤。卓爾仙風。功參紫極。奎耀文昌。統御諸真。列聖尊崇。孕育大慈父。普濟總法王。
皈命。
孕育大父。萬仙始祖。 東華帝 君木公大天尊。
『開經讚』
東華帝君。身原甲乙。慈悲救世。著經文。普度眾生。學道修真。虔意禮高尊。
『東華帝君木公大天尊修道妙經』
帝君曰。凡人持誦是經。必知虔誠禮拜。舖排花果淨茶。供養敬獻。不須酒脯。定獲神聖降臨。祈福福至。釀禍禍消。永無邪妖剋害。咸沾吉慶。
爾時。帝君在泰清境上。與玄玄上人。瑤池老母。北 華帝 君。
等諸尊集會。現出金身。敷揚正教。廣陳妙道。忽見慈航尊者。駕五彩祥雲而至。合掌拱揖曰。末劫眾生。迷昧靈性。貪戀富貴。沉於苦海。造惡殺害者多。行善修持者少。如何救度。得返靈山。於是帝君。即從座起而宣咒曰。
無極上真炁。清輝映玉京。玄風扇三寶。太素洞元靈。
婆心發誓願。普度救蒼生。乘雲揮柳筆。貝葉傳八紘。
降伏諸鬼魅。歸正向善行。一切修真者。參禪志稟誠。
若能奉吾道。瑤闕得同登。
志心皈命禮。
玄玄上人無極先天聖祖。(一叩首)
志心皈命禮
瑤池老母消劫救世天尊。(一叩首)
志心皈命禮
北 華帝 君靈應宏法天尊。(一叩首)
志心皈命禮
慈航尊者尋聲救苦天尊。(一叩首)
帝君曰。人之長生於世者。曰精。曰氣。曰血也。血為陰。氣為陽。陰陽所凝結為精也。精含骨髓。上通血海。下貫尾閭。人身之至寶也。蓋以精而化氣。以氣而生神。以神而還虛。一貪色慾則精洩。精洩而氣衰。氣衰而神散。三寶耗盡。則壽命不長矣。修道者。逆則聖。順則凡。調和血脈。配合五行。愛憎不棲於情。憂喜不留於意。剛柔以為用。性命而立基。定而後能靜。靜而後能安。安而後能慮。心不定則不能靜。心不慮則不能安。動極而靜。陽自長。靜極而動。陰不生。佛言明心見性。非靜不能明與見也。道言修真養性。非靜不能修與養也。儒言窮理盡性。非靜不能窮與盡也。其心未澄者。一切塵緣。看不破。捨不離也。其慾未遣者。一切色情。擺不去。脫不空也。夫人身以氣為本。以心為根。以性為幕。妄念欲生。養寂然不動。私心忽起。煉得悠然不萌。念滅則私盡。私盡則慾淨。慾淨則純陽。純陽便是真仙活佛矣。
帝君曰。修道者。清心寡慾。涵養性情。不好佳餚美酒。不厭粗飯薄羹。遠魚肉以充其腹。罷錦繡以稱其身。知勞苦。營事業。齊家有道。縱嗜慾。肆逸樂。修真難成。處心乖乎仁義。其戕傷元氣者。在乎無形也。好色伐於神髓。其剝奪真陽者。在於有形也。耳聞惡聲。則思淫。目視邪色。則著意。口時美味。則心貪。鼻嗅香韻。則神動。三心未了。四相難除。五蘊未空。六根難淨。邪緣莫湊。生幻想心。勾引無計。生機械心。少有阻礙。生瞋恨心。慾情顛倒。生貪著心。羨人之有。生妒毒心。奪人之愛。生殺害心。不存色相之枕。不著人我之見。持菩薩行。修羅漢果。曉立功。兼知修德。能伏虎。並以降龍。養生保命。住世參禪。返本還原。冬不怕寒。夏不怕熱。雷霆霹靂而不驚。山嶽崩頹而不懼。美女當前而不動。浮名羈身而不慕。內蓄於誠。外表於敬。道未明休將急躁。果未就莫起
怨憎。或今生功德未足。或前世宿業牽纒。或先天元氣素虧。或自身工程失煉。皆宜懺悔。忍辱精進。聖凡一體。由道修成。
帝君曰。修道者。守重八德五常。次要修身行善。其閒居也。黎明即起。灑掃庭除。安禪坐於靜房。焚香禮於諸聖。其飲食也。羹食行列。必有定位。碗箸舉措。必無狂亂。其寢寐也。心無妄想。目要端正。不交語。不觀書。家門必令雍肅。雍者溫和也。肅者嚴正也。正以嚴分。則尊卑有序。和以溫洽。則是非易明。嚴而不正。則嘻而褻。溫而不和。則厲而離。正倫理。敦仁德。莫尚於私。篤恩義。辨善惡。不失於誠。以道德為立身之基。以菩提為證果之旨。致知格物。窮理盡性。道入先天。功臻大化。修陰隲。悟果因。行方便。結善緣。必行忠孝以感天。必持廉節以淑世。善功圓滿。好返瑤京。武穆盡忠而證真。舜帝純孝而傳統。賈氏守節而流芳百世。楊震養廉而揚名萬年。莫以行善。視為小乘。更以參禪。尊為大綱。當知孝父母。忠社稷。須識守廉潔。重貞操。諸惡莫作。眾善奉行。
帝君曰。修道者。慈悲為本。方便為門。戒殺放生。休結來生惡業。佈施立德。好種今世善因。為善家道必昌。作惡子孫必滅。休謂善小而不作。莫謂惡小而可行。善惡之報。如影隨行。其禍淫也。則較遲於福善。其福善也。則較速於禍淫。見人為善。則善心生焉。遇人為惡。則惡念萌焉。交友之道。切宜
慎之。與善友交。則談道說玄。與惡徒近。則飲酒縱慾。人生塵世。應酬交際。無一處。無毀謗事。無一日。無拂逆事。能納人之誹謗。能接人之拂逆。方得受用之處。纔有進道之功。度量不寬。心地偏狹。何性可煉。何道可修。剛極則狂暴而不詳。明極則過察而多惑。成為孤獨自私。難得出類拔萃。喪盡資秉。與世難諧。性命潛修。考槃徒。抱林泉趣。玄機勤悟樂道。何能水月圓。蓋量愈大而心愈虛。德意高而道義厚。龍華普度。一切眾生。立宏願以度人。修善果以煉己。上報四有之恩。下濟三塗之苦。練成九轉金丹。好赴蟠桃勝會矣。
帝君曰。萬般善德。俱從儉約而來。幾多惡因。盡是奢靡所染。儉約者。志勤。勤則勞。無有淫佚之舉也。奢靡者身惰。惰則逸。多見業障之害也。一發善心。垂慈利物。毅然為之。一動惡念。貪慾益己。眛然作之。守其業。則惡事不作。安其分。則善果可為。宏願度人。辭達。智慧增高。淑身牖世。事通菩提乃現。引導者。或以講解因果。接度者。或以鑽研妙玄。凡夫愚昧。多迷花柳。而失其道。逸客清高。皆空色相。能悟於禪。樂我之靜。養我之性。體天育物之功也。明我之心。修我之道。窮理通神之機也。聖賢以修齊平治為綱常。仙佛以慈悲仁愛為根本。煉金剛不壞之身。掃除六慾。修玉鏡長明之性。不染一塵。言守忠信。作事應知以誠。行敦孝仁。居處務宜能靜。制之於外。安之於內。細行必須持正。氣質尤宜莫偏。是道則進。非道則退。八百果圓。深期超出苦海。三千功滿。更望高步西方。休墜左道。致教三魂顛倒。莫入旁門。免得七魄飄飛。
『偈曰』
坎離交濟悟添抽。煉就金丹歲月悠。
八百三千功果滿。飛昇白日上瓊樓。
『讚』
虔誠諷誦修道經。家運得通亨。
虔誠諷誦修道經。祈雨霈甘霖。
虔誠諷誦修道經。妖魔現真形。
虔誠諷誦修道經。坐船風浪平。
虔誠諷誦修道經。求子產麒麟。
虔誠諷誦修道經。父母享遐齡。
虔誠諷誦修道經。胎孕母子安。
虔誠諷誦修道經。五穀見豐登。
虔誠諷誦修道經。參禪丹必成。
虔誠諷誦修道經。疾病得康寧。
虔誠諷誦修道經。商賈利倍增。
虔誠諷誦修道經。災害永不生。
虔誠諷誦修道經。求仕得功名。
虔誠諷誦修道經。亡化早超生。
虔誠諷誦修道經。工業技藝精。
帝君說經將畢。天播祥雲。龍鶴來迎飛返玉京。
是時。玄玄上人。瑤池老母。北 華帝 君。慈航尊者。以及諸天聖佛仙真。稽首稱善。迴駕雲軿。皆大歡喜。信受奉行。作禮拱揖而退。
玄玄上人頌曰。
萬仙始祖。德配兩間。著經消劫。願切痌瘝。
星光普照。國泰民安。修道精進。竅守玄關。
釋迦文佛頌曰。
善哉善哉。 東華帝 君。慈悲救世。廣演靈文。
其旨玄妙。修道法門。禪參玉版。清淨塵根。
初學養氣。次煉守神。靈明啟悟。便知果因。
今丹煆就。定得全真。
大成先師頌詩。
著造經書度眾生。宣揚妙道望昌明。
善哉老祖施膏澤。功德巍峨孰與京。
又詩。
斯經玄奧意深微。參透陰陽造化機。
清靜身心虔諷誦。門迎瑞靄發光輝。
文昌帝君頌詩。
聖賢懷抱度黎民。喚醒迷途悟果因。
但願回頭歸覺路。身行正道理仙真。
又詩。
著經濟世挽頹風。善念時存格上穹。
頗喜告竣求作跋。聊將塞責表微衷。
『完經讚』
寶經朗誦。透上三清。祥光瑞靄滿壇庭。
集福並延齡。妙道昌明。普濟利群生。
皈命。
孕育大父。萬仙始祖。 東華帝 君木公大天尊。
東華帝君木公大天尊修道妙經終。
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